HOT ! 茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸 茶掛 大徳寺派 黄梅院 小林太玄 三字書 喫茶去 紙本

茶掛 大徳寺派 黄梅院 小林太玄 三字書 喫茶去 紙本。茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆、桐共。掛軸 大徳寺派黄梅院 小林太玄『一行書』茶掛け 紙本 共箱。【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎軸先…木。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。 ◎真筆保証いたします。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。。≪茶掛≫ 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 自筆一行書 『和敬清寂』。。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。田能村竹田　　　菊の花 墨絵 掛軸 和紙製。◆【藤原定家】真筆 『花』和歌一首 冷泉為村極め状付 末田幽碩・日永可敬極札有◆。伝統的な書道掛軸。佐藤朴堂　掛軸「瑞雲」茶掛　禅語　共箱付き　臨済宗　大徳寺派25.12.11-2。【茶道具】大徳寺 黄梅院 小林太玄筆 『南無阿弥陀仏』 一行 掛軸C161。【特別価格】中国　彫刻端渓硯。神代系図　掛軸　平田篤胤謹図識　明治2年。◆『 本居宣長 和歌短冊 大蔵好斎古筆極 』◆検）荻生徂徠 松尾芭蕉 杉田玄白。美品 掛け軸 立花大亀作「円相 無心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 狩野芳崖 鶴之図 年中掛け 木箱つき 日本画 日本掛軸 縁起物 健康長寿