HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰』掛軸（共箱） 臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰

臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。紙本。大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。掛軸-1682　小堀卓巌　「松樹千年翠」　共箱　大徳寺　孤逢庵。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。歌川国英　掛軸。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。愛新覚羅寿古の掛け軸。著書多数。美品 2284 有馬頼底 「関」 共箱 書 掛軸 臨済宗 金閣寺 相国寺 禅。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。『5946』頼山陽 書 掛軸 江戸時代後期の儒者。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）共箱。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。塗軸。『独坐大雄峰』【読み】どくざだいゆうほう【意味】ある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。松花緑硯。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。≪出典≫碧巌録＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。【真作】慈眼寺 澤梁堂 一行書「春入千林処々鶯」紙本 掛軸 茶掛 MA979。掛軸-1671　仏通寺　璞翁宗訓　「不動心」　共箱　大幅。号～大瀧窟。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。村上水軍の末裔か？@安永6(1777)年 旗紋・花押入り覚書 肉筆掛軸 古文書状。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。え*ん様 ★茶掛！『好事不如無』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#一行#墨蹟#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#金閣寺#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#一点物