HOT ! K茶道具　掛軸　「富士山の図」　中原鄧州画　乃木希典讃　配送用桐箱　S190KJ K茶道具 掛軸 「富士山の図」 中原鄧州画 乃木希典讃 配送用桐

K茶道具 掛軸 「富士山の図」 中原鄧州画 乃木希典讃 配送用桐。本体サイズ掛軸縦約1920㎜　横約555㎜　(軸約610㎜)画讃縦約1260㎜　横約410㎜自作桐箱サイズ縦約660㎜　横約110㎜　高さ約95㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。経年による表装の傷、絵にもシミやヤケ、シワがみられます。落款から臨済宗妙心寺派の僧で知られる中原鄧州(なかはらとうしゅう)による「富士山の図」に、乃木希典大将の讃を添えた、日本人の精神的原風景とも言える富士を主題にした希少な一幅かと思われます。中央の富士山は、力強くユーモアに溢れた作風で、水墨の濃淡と余白によって雄大さを表現。上部には、乃木希典大将と思われる力強い書が配され、書と画が一体となり趣を備えています。中原南天棒（1839〜1925）は、明治から大正時代に活躍した臨済宗の傑僧・中原鄧州（とうしゅう）の通称です。200年の南天の枝を警策として携え、修行者を厳しく指導したことから名付けられました。衰退した禅風の再興に尽力し、山岡鉄舟や乃木希典など多くの著名人とも交流した「明治の豪僧」として知られます。詳細なプロフィールと功績名前と生没年: 中原 鄧州全忠（なかはら とうしゅうぜんちゅう）。1839年肥前国唐津（佐賀県）生まれ、1925年没。「南天棒」の由来: 行脚中に手に入れた樹齢200年の南天の木を警策（竹篦）として常に持ち歩き、修行者を容赦なく殴打したため。活躍と指導: 妙心寺、瑞巌寺、海清寺などの住職を歴任。禅の本質を「直心即道場」として説き、在家者（一般信徒）への教導にも力を注いだ。著名な交流: 乃木希典、児玉源太郎、山岡鉄舟などが彼に参禅し、精神的な影響を受けた。書画の魅力: 個性的な書画（墨蹟）を多数残しており、古美術としても高い評価を得ている。生涯の締めくくり: 1925年に自ら生き葬式（生前葬）を行い、同年に87歳で座禅を組んだまま入寂（坐脱立亡）したと伝わる。※経年によるシミやヤケ、シワ(写真3.4.5.6.7.8.9.10.11.12)、表装の上部に破れや穴(写真14)も見られすが歴史的資料としても貴重な品と思われます。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19)。【真作】掛軸　漢詩書　清雅な詩情　古雅な筆致の漢詩書軸　合箱入　S170。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。一点物 寿字書法 掛軸 四字吉語 草書 壬午年 書道家作品 祝賀。春翠筆　墨山水図　掛軸　絹本。【真作】掛軸　伊藤柳荘　寒牡丹　冬の風情漂う花鳥画　逸品　共箱入　T102。長林　掛軸　山水　墨　絹本。書道作品 色紙「言の道ををへ割かん」　平沼赳夫。鶴と亀の掛け軸　翠鳳。大徳寺　太玄　茶掛軸　横　無事是吉祥　茶道具。平沼赳夫 色紙 徳音是茲 昭和辛巳。永田華堂　六字名号　掛軸。希少！「竜馬がゆく」題字！司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代作品！。表千家即中斎直筆　一行書　和気萬家春　13代千宗左の春の茶掛け掛軸　お茶道具。津島藤園の書道作品　「想造智真解」 木製フレーム。竹と花の水墨画 掛軸12–03。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。結城北彩　五尊仏山水　掛軸　絹本。【真作】掛軸　黒木欽堂　漢詩書　墨蹟　詩文掛軸　行草揮毫　合箱入　T81